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 25/09/2018 Tlaxcala, the international network of translators for linguistic diversity Tlaxcala's Manifesto  
English  
 LAND OF PALESTINE 
LAND OF PALESTINE / Generazione Ahed: Perché i giovani palestinesi devono liberarsi da una doppia oppressione
Date of publication at Tlaxcala: 07/04/2018
Original: Ahed’s Generation: why the youth in Palestine must break free from dual oppression
Translations available: Français  Español 

Generazione Ahed: Perché i giovani palestinesi devono liberarsi da una doppia oppressione

Ramzy Baroud رمزي بارود

Translated by  Alba Canelli

 

La gente di tutto il mondo chiede la libertà per la diciassettenne palestinese Ahed Tamimi dopo che le autorità israeliane hanno arrestato altri nove membri della sua famiglia. Tra i detenuti il ​​26 febbraio c'è Mohammed Tamimi, il cugino di 15 anni di Ahed.

"Ahedna", la nostra Ahed

Lo scorso dicembre, le truppe israeliane hanno sparato a Mohammed alla testa, fratturandogli il cranio. È improbabile che il giovane, che è in attesa di un intervento di chirurgia ricostruttiva, riceva cure mediche adeguate all'interno delle prigioni israeliane.
 
Il crimine di Ahed è stato quello di schiaffeggiare un soldato israeliano; l'ha colpito mentre tutto è stato registrato e il video è diventato virale. Tutto è successo poco dopo che suo cugino è stato colpito. In seguito, è stato indotto coma farmacologico.
Il soldato israeliano che ha sparato a Mohammed non è stato nemmeno rimproverato per aver sparato a un ragazzo disarmato.

L'esercito israeliano ha dato una spiegazione scandalosa del perché i membri della famiglia Tamimi, tutti del piccolo villaggio di Nabi Saleh, siano stati arrestati in un raid militare prima dell'alba.

"I detenuti sono sospettati di essere coinvolti in attività terroristiche e rivolte di terrorismo popolare contro civili e forze di sicurezza", ha detto un portavoce dell'esercito israeliano.

Con "terrorismo popolare", le dichiarazioni si riferivano alle ricorrenti proteste dei 500 cittadini di Nabi Salen contro gli insediamenti illegali e il Muro dell'apartheid. Questi manifestanti sono stati una parte fondamentale della vita quotidiana del villaggio per quasi 12 anni.
 
 
Tra 600.000 e 750.000 coloni ebrei illegali vivono in insediamenti situati strategicamente in tutto il territorio occupato della Cisgiordania e Gerusalemme Est, in flagrante violazione del diritto internazionale.

Oltre al massiccio accumulo di personale militare israeliano nei Territori Occupati, i coloni armati sono stati una delle principali fonti di violenza contro i palestinesi.
Ahed e Mohammed Tamimi, insieme a centinaia di migliaia di bambini e adolescenti palestinesi, sono nati nel mezzo di questa realtà violenta e si sentono intrappolati in essa.

La loro incarcerazione collettiva non è solo il risultato della perenne occupazione militare israeliana del loro territorio, ma anche il fatto che il loro governo ha operato in modo inefficace per molti anni, ignorando Nabi Saleh e la sua piccola ma coraggiosa popolazione.

Nabi Saleh si trova a una distanza relativamente piccola a nord-ovest di Ramallah, dove si trova la base politica dell'Autorità Palestinese; ma, in un certo senso, entrambi i luoghi sono due mondi separati.

L'Autorità palestinese (AP) è stata costituita nel 1994 a seguito degli accordi di Oslo, inizialmente firmati in segreto tra l'Organizzazione per la liberazione della Palestina (OLP) e Israele.
La maggior parte dei palestinesi nei Territori occupati maturò politicamente o addirittura nacque dopo l'emergere della PA. Non hanno altri riferimenti oltre a Israele e all'autorità di Ramallah.

Quest'ultima ha accolto la sua ricchezza e il suo status e, nel tempo, si è evoluta fino a formare una cultura a sé stante. Non è più un'istituzione democratica e, ovviamente, non rappresenta tutti i palestinesi.
Così, la realtà palestinese è ora plasmata da tre forze: l'occupazione israeliana dominante, l'Autorità Palestinese subordinata ed egocentrica, e la gioventù palestinese indignata e disarmata, che vive tenuta prigioniera in una doppia schiavitù.
 

 

Beyrouth, Natale 2017: giovani libanesi e palestinesi manifestano la loro solidarietà con i Tamimi

Questo è il motivo per cui lo schiaffo di Ahed contro il soldato israeliano è risuonato in tutta la Palestina e tra tutti i palestinesi del mondo. Era un simbolo di resistenza che dimostra che, nonostante l'oppressione, i giovani palestinesi hanno ancora il potere di articolare un'identità, forse prigioniera ma comunque resiliente.

Anche se il cranio di Mohammed è fratturato, ha continuato a pronunciarsi non appena ha lasciato l'ospedale. Lo spirito della gioventù palestinese è ancora più incrollabile di quella delle generazioni precedenti, e i giovani palestinesi hanno la chiave per uscire da questa prigione.

Sfortunatamente, la missione di questa generazione di palestinesi è ancora più difficile di quella delle precedenti, specialmente dei giovani palestinesi che iniziarono una rivolta di sette anni, l'Intifada del 1987, conosciuta anche come Intifada delle Pietre.
 
Quella generazione ha resuscitato la causa palestinese osando organizzare le sue comunità, mobilitare e sfidare l'occupazione israeliana. Migliaia di persone sono state ferite o uccise, ma in risposta, è riemersa una nazione palestinese potenziata.

I leader palestinesi hanno sfruttato l'intifada per rimettersi in carreggiata. Sono stati in grado di sfruttare al massimo l'attenzione che i giovani palestinesi avevano acquisito per negoziare ad Oslo, che alla fine ha dato ad alcuni palestinesi uno status speciale e privato il resto di diritti o libertà.

L'AP, guidata dall'anziano presidente Mahmoud Abbas, sa perfettamente che, se i giovani hanno l'opportunità di mobilitarsi, un'altra Intifada smantellerà completamente il suo governo, probabilmente nel giro di pochi giorni.

Questo è il motivo per cui, indipendentemente dall'entità dei disaccordi tra Abbas e il governo israeliano, saranno sempre uniti di fronte a qualsiasi possibilità di una rivolta palestinese guidata dai giovani.

Molti palestinesi sono stati detenuti dalla polizia palestinese negli anni successivi alla creazione dell'AP. Quest'ultima lo ha fatto nel nome di "interessi nazionali" ma, in realtà, è stato fatto nel nome della sicurezza di Israele.

Di fatto, Oslo ha permesso a Israele e all'AP di mantenere il "coordinamento della sicurezza" in Cisgiordania. Per la maggior parte, questo è stato usato per proteggere gli insediamenti illegali e impedire ai giovani palestinesi di affrontare l'esercito israeliano.

Questa pratica presuppone che l'Autorità Palestinese sia diventata una prima linea di difesa contro i ribelli palestinesi. Ahed personifica l'antitesi di tutto ciò che rappresenta il governo palestinese di Ramallah.

Ahed è forte, moralmente motivato e provocatoria, mentre l'AP è subordinata e moralmente corrotta. I giovani palestinesi lo sanno e, in gran parte, spetta a loro liberarsi dai confini dell'occupazione militare e della corruzione.

Nel suo seminario, "The Wretched of the Earth", l'autore anti-coloniale e rivoluzionario Frantz Fanon ha scritto: "Ogni generazione deve scoprire la sua missione, soddisfarla o tradirla, in un'opacità relativa".

La generazione di Ahed e Mohamed Tamimi sa già qual è la sua missione, e saranno loro a lottare per realizzare - la loro libertà e la libertà della loro patria.
 

 

"Abbiamo preso la nostra libertà": evento musicale organizzato da Banat Alquds (Le figlie di Gerusalemme) presso l'Università di Birzeit, in Cisgiordania, per la Giornata delle Donne





Courtesy of Tlaxcala
Source: http://www.ramzybaroud.net/aheds-generation-why-the-youth-in-palestine-must-break-free-from-dual-oppression/
Publication date of original article: 07/03/2018
URL of this page : http://www.tlaxcala-int.org/article.asp?reference=23169

 

Tags: Ahed TamimiOccupazione sionistaPalestina/IsraeleAutorità PalestineseNabi SalehOLP
 

 
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